第五十二章 修为
如果，真悟境界也可以有白天与黑夜，有日月星辰，那该有多好啊！他轻叹口气，不知不觉，扩散自己jing1神力。
他的jing1神力是随意向外扩散，没有刻意的去追求什么，突然之间，他听到一声轻叹。
真悟境界是个无声的地方，在这里，唯一能发出声响的只有他，这一声突然的轻叹，把杜小凤吓了一tiao。
他忙用jing1神力去寻找叹息声的来源，那声音好象来自于无底shen渊，无论他的jing1神力如何努力探察，始终chu2碰不到gen源。
可是他不肯轻易放弃，咬牙继续shen探。
他觉得自己的jing1神力仿佛延伸到真悟境界的混沌shenchu1，距离he心只差一点点。仿佛只要他的jing1神力能接chu2到那个he心，将能改变真悟境界现在的一切。
但就是这一点点距离，让他无论怎么努力，也chu2碰不到。
到最后，他内ti的全bujing1神力都已扩散出去，再无一丝余力，但距离那个he心，还是差那一点点。
已近在咫尺，却只能望而兴叹。
杜小凤无奈地放弃，收回自己的jing1神力，幽幽chang叹。
虽然没有人告诉他，但他清楚的感知到他所探索的混沌，就是真悟境界的中心，而他所不能chu2及的中心的he心，那里蕴藏着无比强大甚至超出想象的能量猛然间，他发现自己感悟到了一些东西。
此时的真悟境界是个混沌未开、yinyang未分的世界，也就是dao家所说的“太极”
因为这里充斥着混元气，并非虚无、一无所有的世界，所以真悟以完成了从无极到太极的进化。真悟元经曾说过：宇宙的开端就是“dao生一”dao便是指无极，而一，则为太极。
无极生太极，太极又生yinyang两仪，从而构成包罗万象的宇宙。
宇宙爆炸的开始，就是太极生两仪的开始。
如此说来，想改变真悟境界，必须使它现在的太极状态继续进化，使其分化出yinyang两仪。现实一点来讲，就是引暴真悟的he心。
明白了这一点，杜小凤兴奋异常，他知dao自己抓住问题的关键所在，至少，他已有了目标。
他觉得自己象是个创世主，正在试图去创造一个全新的、未知的宇宙。
现在，他差的是个人的修为，如果连那个he心都无法chu2碰到，又何谈引暴呢！
修为的增chang需要一点一滴的积累，急于求成将一无所获！杜小凤想到这里，反而不着急了。
正在这时，真悟元经突然在他眼前写dao：有个办法可加速你修为的增chang。
杜小凤看后，先是一愣，接着心中又惊又喜，忙问dao：什么办法？
金字写dao：内外双修！在真悟境界的修炼，只是你内在的修炼，如果能加强外在的修炼，你修为的增chang将一日千里。
外在的修炼？杜小凤疑dao：能不能说得更明确一点，什么叫外在的修炼？
金字写dao：将roushen修炼成纯yang之ti。
提到纯yang两字，杜小凤反she1xing地问dao：童子功？
金字似乎懒着回答他的问题，继续写dao：纯yang之ti也需要内外双修。男子之一shen皆属yin，惟独两眼属yang，仰仗这点真yang，方能不被群yin所剥。由此入手修炼，利用双目真yang来战胜群yin，方能进一步达到纯yang之ti。
杜小凤听后，苦笑dao：你让我修炼眼睛？
金字写dao：不要小看对双目的修炼。人初结胎时，天一生水而有瞳仁通肾，地二生火而有两眦通心，天三生木而有黑珠通肝，地四生金而有白珠通肺，天五生土而有上下眼胞通脾，故五脏之jing1华皆聚于二目，而人之灵神在脑，亦发之于目。
杜小凤看完后心中赞叹不已，真悟元经所han知识包罗万象，当真让人佩服。他心悦诚服地点点tou，问dao：那我应当怎样修炼？
金字写dao：外文武火专炼二目。
杜小凤问dao：什么叫外文武火？
金字写dao：外文武火是用后天之火引出先天之火，二火合一，既能提出在炼jing1化气中的渣滓，又能化五谷饮食之jing1，提出五脏之病，使人延年益寿。用外文武火使五行攒簇，五脏之jing1华集中二目，五气归gen，也是为以后五气朝元开路。
呵呵！杜小凤笑了，想不修炼外文武火还有这许多好chu1。他问dao：外文武火怎样去修炼？我们现在开始吧！
金字写dao：外文武火需要以你roushen去修炼，在真悟境界的你，只是你的jing1神ti，所以要修炼外文武火，必须在你roushen所在世界。
杜小凤摇toudao：在实现世界修炼？我恐怕没有那个时间，白天我要在学校上课。
金字写dao：也可以在晚上。
杜小凤无奈dao：晚上我要进入真悟境界嘛！
金字写dao：外文武火的修炼，并不需要花费你很chang时间，而且你现在已ju备吾家之内在基础，修炼起来，事半功倍。修炼外文武火，收心入定三十分钟后，燃香一zhu，双手捧香，放在目前三寸左右地方，高低与二目齐平，双目睁开同视香tou，香tou是为武火。约两、三分钟后，两眼似辣椒水洗过一样难受，此时必须坚持强睁二目，待眼泪鼻涕一起liu出为止，然后将香火捻灭，ca净眼泪，闭目养静是为文火，坐到无人无我、无你无他、shen心两忘是为正功。入定时越是心静念止，越感觉神清气爽。气从已门生，shen如在云端，万籁俱寂、神形俱妙，事后眼睛特别清亮。
杜小凤看过真悟元经所传授的办法后，喜dao：就这么简单？
金字写dao：方法是不难，难则难在入定。不过，以你在真悟境界的修为，zuo到无人无我、shen心两忘的入定状态并不难。
当然不难！杜小凤暗中兴奋，无人无我、shen心两忘是他修习dao家内功心法的基础，zuo起来当然不算难事。他问dao：修炼前入定三十分钟，那修炼之后需要入定多久呢？
金字写dao：外文武火，文七武三。即两眼同视香tou到涕泪jiaoliu用了三分钟，闭目静养入定时要用七分钟，当然，视香tou的时间越chang，闭目静养入定
如果，真悟境界也可以有白天与黑夜，有日月星辰，那该有多好啊！他轻叹口气，不知不觉，扩散自己jing1神力。
他的jing1神力是随意向外扩散，没有刻意的去追求什么，突然之间，他听到一声轻叹。
真悟境界是个无声的地方，在这里，唯一能发出声响的只有他，这一声突然的轻叹，把杜小凤吓了一tiao。
他忙用jing1神力去寻找叹息声的来源，那声音好象来自于无底shen渊，无论他的jing1神力如何努力探察，始终chu2碰不到gen源。
可是他不肯轻易放弃，咬牙继续shen探。
他觉得自己的jing1神力仿佛延伸到真悟境界的混沌shenchu1，距离he心只差一点点。仿佛只要他的jing1神力能接chu2到那个he心，将能改变真悟境界现在的一切。
但就是这一点点距离，让他无论怎么努力，也chu2碰不到。
到最后，他内ti的全bujing1神力都已扩散出去，再无一丝余力，但距离那个he心，还是差那一点点。
已近在咫尺，却只能望而兴叹。
杜小凤无奈地放弃，收回自己的jing1神力，幽幽chang叹。
虽然没有人告诉他，但他清楚的感知到他所探索的混沌，就是真悟境界的中心，而他所不能chu2及的中心的he心，那里蕴藏着无比强大甚至超出想象的能量猛然间，他发现自己感悟到了一些东西。
此时的真悟境界是个混沌未开、yinyang未分的世界，也就是dao家所说的“太极”
因为这里充斥着混元气，并非虚无、一无所有的世界，所以真悟以完成了从无极到太极的进化。真悟元经曾说过：宇宙的开端就是“dao生一”dao便是指无极，而一，则为太极。
无极生太极，太极又生yinyang两仪，从而构成包罗万象的宇宙。
宇宙爆炸的开始，就是太极生两仪的开始。
如此说来，想改变真悟境界，必须使它现在的太极状态继续进化，使其分化出yinyang两仪。现实一点来讲，就是引暴真悟的he心。
明白了这一点，杜小凤兴奋异常，他知dao自己抓住问题的关键所在，至少，他已有了目标。
他觉得自己象是个创世主，正在试图去创造一个全新的、未知的宇宙。
现在，他差的是个人的修为，如果连那个he心都无法chu2碰到，又何谈引暴呢！
修为的增chang需要一点一滴的积累，急于求成将一无所获！杜小凤想到这里，反而不着急了。
正在这时，真悟元经突然在他眼前写dao：有个办法可加速你修为的增chang。
杜小凤看后，先是一愣，接着心中又惊又喜，忙问dao：什么办法？
金字写dao：内外双修！在真悟境界的修炼，只是你内在的修炼，如果能加强外在的修炼，你修为的增chang将一日千里。
外在的修炼？杜小凤疑dao：能不能说得更明确一点，什么叫外在的修炼？
金字写dao：将roushen修炼成纯yang之ti。
提到纯yang两字，杜小凤反she1xing地问dao：童子功？
金字似乎懒着回答他的问题，继续写dao：纯yang之ti也需要内外双修。男子之一shen皆属yin，惟独两眼属yang，仰仗这点真yang，方能不被群yin所剥。由此入手修炼，利用双目真yang来战胜群yin，方能进一步达到纯yang之ti。
杜小凤听后，苦笑dao：你让我修炼眼睛？
金字写dao：不要小看对双目的修炼。人初结胎时，天一生水而有瞳仁通肾，地二生火而有两眦通心，天三生木而有黑珠通肝，地四生金而有白珠通肺，天五生土而有上下眼胞通脾，故五脏之jing1华皆聚于二目，而人之灵神在脑，亦发之于目。
杜小凤看完后心中赞叹不已，真悟元经所han知识包罗万象，当真让人佩服。他心悦诚服地点点tou，问dao：那我应当怎样修炼？
金字写dao：外文武火专炼二目。
杜小凤问dao：什么叫外文武火？
金字写dao：外文武火是用后天之火引出先天之火，二火合一，既能提出在炼jing1化气中的渣滓，又能化五谷饮食之jing1，提出五脏之病，使人延年益寿。用外文武火使五行攒簇，五脏之jing1华集中二目，五气归gen，也是为以后五气朝元开路。
呵呵！杜小凤笑了，想不修炼外文武火还有这许多好chu1。他问dao：外文武火怎样去修炼？我们现在开始吧！
金字写dao：外文武火需要以你roushen去修炼，在真悟境界的你，只是你的jing1神ti，所以要修炼外文武火，必须在你roushen所在世界。
杜小凤摇toudao：在实现世界修炼？我恐怕没有那个时间，白天我要在学校上课。
金字写dao：也可以在晚上。
杜小凤无奈dao：晚上我要进入真悟境界嘛！
金字写dao：外文武火的修炼，并不需要花费你很chang时间，而且你现在已ju备吾家之内在基础，修炼起来，事半功倍。修炼外文武火，收心入定三十分钟后，燃香一zhu，双手捧香，放在目前三寸左右地方，高低与二目齐平，双目睁开同视香tou，香tou是为武火。约两、三分钟后，两眼似辣椒水洗过一样难受，此时必须坚持强睁二目，待眼泪鼻涕一起liu出为止，然后将香火捻灭，ca净眼泪，闭目养静是为文火，坐到无人无我、无你无他、shen心两忘是为正功。入定时越是心静念止，越感觉神清气爽。气从已门生，shen如在云端，万籁俱寂、神形俱妙，事后眼睛特别清亮。
杜小凤看过真悟元经所传授的办法后，喜dao：就这么简单？
金字写dao：方法是不难，难则难在入定。不过，以你在真悟境界的修为，zuo到无人无我、shen心两忘的入定状态并不难。
当然不难！杜小凤暗中兴奋，无人无我、shen心两忘是他修习dao家内功心法的基础，zuo起来当然不算难事。他问dao：修炼前入定三十分钟，那修炼之后需要入定多久呢？
金字写dao：外文武火，文七武三。即两眼同视香tou到涕泪jiaoliu用了三分钟，闭目静养入定时要用七分钟，当然，视香tou的时间越chang，闭目静养入定