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宅书屋 > 魔魂启临 > 第179章狐尾娘与刘桑(2/2)

第179章狐尾娘与刘桑(2/2)

考虑到这狐尾娘没有穿的习惯。只要将裙脚掀开,就能看个光,刘桑更觉心猿意

与狐尾娘分着吃完烤,休息了半夜,第二天正准备上路,忽地。远传来一声大吼,把他们吓了一

:“我们狐族的调查,扶桑教的建立,很可能与家三系中的‘金乌谷’有关,只是到现在都还没有确定证据。而家三大派系彼此之间,火不容,星门暗中作鬼,让毕影窃夏之形貌刺杀定北侯、劫持血王之女,很可能就是为了阻止夏带着暗月晶前往三尸山,暗月晶乃是家三宝之一,要是落在金乌谷手中,金乌谷势力更加大,对星门来说,亦是一大威胁。”

“就背一下嘛,”充满弹力的酥rǔ隔着衣裳贴着他的背,狐尾娘枕着他的肩,幸福地摇着尾“就一下下…”

狐尾娘低声:“是了,今天是初夏。”

神像之前,则是一香,香气缭绕,直上九霄。

一个型极大,也不知是人是怪的家伙,披着白袍在台上来舞去,唱诺:“扶桑大帝…遗天书…诵万遍…升三天…千灾万难…百病消…气正心清…年永延…”

直到现在,或许也是因为意识到了他心中的那刺,又或许只是突然想到,胡翠儿的一句“对不起”让他对这狐女,真真正正的,有了更多的好

他愿意一个好人,但不想一个傻瓜。

狐尾娘:“初夏乃是扶桑教祭神之日,但凡扶桑教的信徒,都必须于这日清晨祭拜扶桑大帝。扶桑教的教义,扶桑大帝为天地间的至神,又为金乌之父,而扶桑教教主乃是扶桑大帝在人间界的理者,受命于天,统御万灵。”

狐尾娘:“由不得他们不信,扶桑教在绝冀洲势力越来越大,其治下百姓若不信教,就会惨遭各折磨。”又:“公可知,五月初五对于扶桑教来说是什么日?”

刘桑惊讶地:“这几万人都是扶桑教信徒?”

那天晚上,荒野某

刘桑想,想不到娘竟会牵涉到家的内斗之中。

他们找到了一个山,在中升起篝火。

“…”刘桑叹气。

“喂,”刘桑叫“还不从我背上下来?”

刘桑心想,这跟他上一世里,佛门的“五重罪”不信佛者永世不得翻,基督教的“地狱”不敬拜上帝者掉地狱,是一个理,总之就是用各手段恐吓百姓,老百姓信它。这些宗教,势力小时还好一些,使用的只是一些引诱、劝诱的手段,势大之时,如藏地之密宗,中世纪之教会,单是质疑一下就是极大罪过。

刘桑:“什么日?”

也正是因为有着这样的“开始”于是每当胡翠儿接近他的时候,在潜意识里,总是会怀疑她是不是又想要欺骗自己,而偏偏胡翠儿原本就是喜人的,虽然这,很多时候,并不带有什么恶意。

第一次被人欺骗是善良,再被同一个人欺骗,那就是蠢货。胡翠儿骗过他,所以,不她后面对他有多好,不她又帮了他多少忙,在内心,那依旧是一无形的刺,时时提醒着他,这个狐女各胡闹的背后,也许有着不可测的心机。

前方是一座石城,石城前有一极大的空地,不知多少百姓被驱赶而。对着一座神像跪拜。

不由想起娘说过的话:

百姓中念念有词,台下又有许多白袍巫祝四巡察,监视着他们。

胡翠儿拉了一下他,一人一狐悄悄离开这里…

他觉得自己应该算吧?那个时候,胡翠儿的爷爷扮成妖,以胡翠儿的命要胁他,明知有可能是个骗局,但他就是无法看着其他女孩为他而死,就像昨天,他无法看着一个陌生的女孩倒在荒郊野外而不顾,说他“圣母”也好,太也好,反正他就是这样的人。

刘桑问:“初夏又怎的?”

胡翠儿低声:“扶桑教于绝冀洲创教已有两百多年,初始时势力极小,但因绝冀洲祸连连,百姓凄苦难耐,扶桑教义渐渐成了此间百姓用来麻痹心灵的寄托,扶桑教势力藉此越来越大,已席卷了大半个绝冀洲。但绝冀洲上仍有许多与扶桑教作对的势力,墨门、血王皆是如此。但是现在,扶桑教这一任教主‘东圣’尤幽虚已是晋大宗师之境,其座下十二弟亦是实力悍,各方势力已是难以支撑。”

但这不表示他可以无原则的好下去,在羽城的时候,他可以心狠手辣的将五大夫石演的女儿石媛像腊一般挂在梁上,因为她勾结血狱门,想要害他和夏召舞,在凝云城外,不秦琴如何哀求,他也可以毫不动心地扼死她,因为她劫持小眉要挟他。

觉察到刘桑在看她,狐尾娘扭过来,与他对视着。一个甜的笑容,又继续盯着烤

鸟语香,和风旭日。

直到休息时。胡翠儿才从他背上了下来。白天明明还是风和日丽,晚上不知怎的,却又狂风大作,看来绝冀洲果然是戾气所附。

“不下来,说不下来就不下来。”

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又想:“重午之日既是扶桑教主‘代天巡察’之日,那女刺客难是因此才选择了这一天,让娘上山?那个女刺客,又是否真的是娘的母亲?”

刺,他并不是那么小心的人,并不想因此责怪她,但也很难再毫无保留的相信她。

。。)

刘桑算是好人吗?

的对襟襦衣间。是一抹致的抹,饱满的脯被束缚在里,于火光的照耀下,一截雪白的沟儿和小半截**。她盯着将熟未熟的烤睛里动着火焰,小小的在红的双间伸,轻轻添了一下,看来真的是饿坏了。

狐尾娘:“五月初五乃重午之日,‘扶桑’古藉记载,乃日。楚辞《东君》曰:暾将兮东方,照吾槛兮扶桑!扶桑教中宝典《扶桑经》里,说扶桑大帝本是宇宙间唯一的神,因天地混沌,故造金乌,亦即太,又以太之影造月亮,至此始有人类。而重午之日,乃是扶桑大帝神游人间,以灾祸惩罚异信者的日,故在这一天中,扶桑教主会带着一众门人离开彭锯山,称作‘代天巡察’,百姓可于扶桑教主及其座下十二圣面前告发,但有质疑与亵渎扶桑大帝者,立即烧死,更言其纵然死去,魂魄也将落炼狱,受万世之苦。”

——过去的事,就让它过去吧。

而对于华夏来说,由于从先秦时就开始百齐放,两大显学中,儒家“敬鬼神而远之”墨家“明鬼而非命”对鬼鬼怪怪的东西,质疑颇多,在刘桑的上一世里,教与佛门斗争了上千年,这一世里,始皇帝大肆摧毁神祀,此后又墨家独显,所以不是他的上一世还是这一世,绝大多数的人不是无神论者,就是泛神论者,自是难以理解这“一神教”势力大到无法约束时,对人类的束缚和禁锢。

狐尾娘被火焰照得俏脸绯红,与她鲜红的衣裳衬在一起,仿佛是从火中窜的妖

她就那般蹲在那儿。看刘桑在火架上烤着野味,红裙轻巧地散落在地,茸茸的火红狐尾从裙后伸

——五月五之,男害父,女害母!

“翠儿,你给我下来。”

而扶桑教,在这绝冀洲中,就像是藏地密宗发展到极之时,单是对教徒不敬,都有可能遭到灭之祸。

一人一狐对望一,遁声而去,藏于一棵大大的树上。

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