第一百零四章 jiao感：liu火之乡！
这样下去…他会爆ti而亡的。
还是赶jin去阻止他吧！
黑樱月华疾飞而去，落在少年前方，正想用仙术把他弄yun，只是看到他那坚毅的表情，心中忽又一动：“不如…试试？”
想到这里，她在少年面前缓缓坐下，开始结印，只见她双手各作金刚拳，左手食指竖起，以右手的小指缠握住左手食指的第一节，而左手食指端支拄著右拇指的第一节，檀chun吐出真言：“唵、日囉驮都、鑁！”
在她的引导下，少年的双手艰难地动弹着，慢慢变成了黑樱月华在他对面结出的手印，双手各作金刚拳，左手食指竖起，右手小指缠握住左手食指第一节，左手食指端支拄着右手拇指第一节…此正是被称作“菩提最上契”、“菩提引导第一智印”的大日如来智拳印。
随着智拳印的施出，少年的心中再次炸出智慧之花，《紫度炎光经》的另外一句，一下子闪现在他的心tou：“天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁，玄斗元jing1，为我衣裳，藏shen七元之内，liu火之乡，太一务猷，白元无英！”
这一瞬间，他整个人仿佛与天地rong成一ti，丹田chu1的“liu金火铃”扩散开来，变成了“liu火之乡”周围的五行玄气和着日光，进一步xi纳而来，化作玄斗元jing1，有若金钟一般将他罩住，而他的神情也一下子宁静下来，继续xi收着周围的玄气，只不过不再以自shenshenti容纳，而是将它们聚集在shen边，随心练化，这一刻，他的shenti有若火源一般，散出光芒，那光芒通红如火，照遍远远近近…
***
也不知dao过了多久，孙炎才慢慢的睁开了眼睛。
这一睁眼，他只觉ti内充满了无穷的力量，而shen周更有神秘的气liu，与他混成一ti，彼此不分。这是一zhong奇妙的感觉，他看到了充斥于天地之间的微毫，感受到了宇宙间无穷的力量，他有着难以名状的喜悦，直恨不得chang啸而起，以表达心中莫名的愉悦。
终于，他tiao了起来，changchang的呼了口气，低tou看着自己的手，他有一zhong感觉，虽然还没有试过，却想着自己这一拳打去，威力只怕不下于黄巾力士的神职所带给他的神力，而这却是他自己的力量。
另一边，黑樱月华坐于云端之上，满意地看着他。
仙dao的授受共有三法，一为觉悟，二为传dao，三为习技，虽然三法都可以修成正果，但其中自然是有高下之分。
其中“觉悟”为最上乘，如达mo面bi九年，一朝顿悟，便是如此。
“传dao”为中乘，乃是由师chang向弟子讲解经义，让弟子由经义悟通dao法，再行修炼。
“习技”为最下乘，自己无法觉悟，经义又听不明白，只好由师chang一招一式，教他技巧，这是人间界的武馆最常用的方式，但对于佛dao二门的jing1英来说，如此愚钝的弟子，不收也罢。
仙神的传dao，其实并没有那么麻烦，《西游记》里，孙悟空在菩提山上玩了十多年，什么东西也没能学到，而菩提老祖真正教他悟dao，其实不过就是花了一夜的时间。《封神演义》里，十二金仙带着弟子，都是临下山了，再传一两tao绝学。
黑樱月华带着孙炎，在净琉璃世界里游玩与坐禅，花了一个多月的时间，表面上什么也没zuo，却是助他将shen心智慧调整到最佳灵感的状态，某zhong程度上，等同于达mo的七年面bi，以及孙悟空被借名菩提老祖的如来佛祖在菩提山中十多年的放纵。
虽然黑樱月华没有如来佛祖那般，将石猴放任十年，然后一下子让他领悟七十二变的本事，但dao理是相同的。
正如地元九池的那个老太婆所说，《紫度炎光经》其实只是一tao理论，就像那句“天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁”它指出了一个方向，但其实并没有告诉你“天怎样为我屋，地怎么为我床，五岳山川又要如何才能为我桥梁”但在黑樱月华的帮助下，孙炎的shen心与智慧达至了自shen最完美的境界，生出“觉悟”从《紫度炎光经》中，一下子领悟到最适合自己的存神路子，因为是“自我觉悟”所以这zhong方式对他来说，是最适合的，最完美的。
只是，虽然黑樱月华帮助孙炎调整shen心智慧，助他在以往无人练成的经义中找到最适合他自己的存神之路，但黑樱月华却也没有想到，第一次存神的孙炎，竟然玄气不溃，并一举突破到存神的第二阶段——“jiao感”！
“存神”乃是将天地间的玄气xi纳进自己ti内，与自shen五德合成一ti，从此以后，这gu玄气便能生生不息的为自己所用，然而天地玄气无穷无尽，人力却有时而穷，若只以自shen为鼎，那就好像一个装水的罐子，罐子再大，所装的水又如何比得外tou的汪洋大海？
所以要获得更多的力量，就需要自shen与天地的“jiao感”令外在的天地玄气皆能为我所用。在第一步里，孙炎将天地玄气不断的xi入自己ti内，不肯放开，如果一直持续下去，他的shenti早晚会爆开，但等他领悟到“天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁”的dao理后，内外jiao感，境界从“liu金火铃”一下子升华到“liu火之乡”一举完成了第二步的“jiao感”
在黑樱月华的解说下，孙炎终于明白过来，原来“存神系”只是以“存神”作为仙dao开始，所以，第一步只要学会怎么xi纳天地玄气，存神就好，gen本不用那么坚持。可怜他那个时候，发现ti内的天地玄气ma上就要溃散，惊出一shen冷汗，强行靠着意志把它们留住，只觉整个shenti都要爆炸。
“唔，”黑樱月华手指微支下鄂，沉思dao“不过我还是第一次见到有人第一次存神，就直接突破至‘jiao感’的。”
孙炎兴奋起来：“是不是很厉害？”
黑樱月华漂亮地翻个白眼：“很傻冒！”
呃…黑樱月华没好气的dao：“谁会在第一次存神时，就拼命的去突破啊？这个东西可以慢慢来的！”
你又没有告诉我，你先前有告诉我吗？你一开始没有告诉我吧？你不告诉我我怎么知dao啊？如果没人告诉我我也能够知dao，那我不成神仙了？我要是神仙那我还需要你教啊？对不对啊你说黑樱姐？
…
这样下去…他会爆ti而亡的。
还是赶jin去阻止他吧！
黑樱月华疾飞而去，落在少年前方，正想用仙术把他弄yun，只是看到他那坚毅的表情，心中忽又一动：“不如…试试？”
想到这里，她在少年面前缓缓坐下，开始结印，只见她双手各作金刚拳，左手食指竖起，以右手的小指缠握住左手食指的第一节，而左手食指端支拄著右拇指的第一节，檀chun吐出真言：“唵、日囉驮都、鑁！”
在她的引导下，少年的双手艰难地动弹着，慢慢变成了黑樱月华在他对面结出的手印，双手各作金刚拳，左手食指竖起，右手小指缠握住左手食指第一节，左手食指端支拄着右手拇指第一节…此正是被称作“菩提最上契”、“菩提引导第一智印”的大日如来智拳印。
随着智拳印的施出，少年的心中再次炸出智慧之花，《紫度炎光经》的另外一句，一下子闪现在他的心tou：“天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁，玄斗元jing1，为我衣裳，藏shen七元之内，liu火之乡，太一务猷，白元无英！”
这一瞬间，他整个人仿佛与天地rong成一ti，丹田chu1的“liu金火铃”扩散开来，变成了“liu火之乡”周围的五行玄气和着日光，进一步xi纳而来，化作玄斗元jing1，有若金钟一般将他罩住，而他的神情也一下子宁静下来，继续xi收着周围的玄气，只不过不再以自shenshenti容纳，而是将它们聚集在shen边，随心练化，这一刻，他的shenti有若火源一般，散出光芒，那光芒通红如火，照遍远远近近…
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也不知dao过了多久，孙炎才慢慢的睁开了眼睛。
这一睁眼，他只觉ti内充满了无穷的力量，而shen周更有神秘的气liu，与他混成一ti，彼此不分。这是一zhong奇妙的感觉，他看到了充斥于天地之间的微毫，感受到了宇宙间无穷的力量，他有着难以名状的喜悦，直恨不得chang啸而起，以表达心中莫名的愉悦。
终于，他tiao了起来，changchang的呼了口气，低tou看着自己的手，他有一zhong感觉，虽然还没有试过，却想着自己这一拳打去，威力只怕不下于黄巾力士的神职所带给他的神力，而这却是他自己的力量。
另一边，黑樱月华坐于云端之上，满意地看着他。
仙dao的授受共有三法，一为觉悟，二为传dao，三为习技，虽然三法都可以修成正果，但其中自然是有高下之分。
其中“觉悟”为最上乘，如达mo面bi九年，一朝顿悟，便是如此。
“传dao”为中乘，乃是由师chang向弟子讲解经义，让弟子由经义悟通dao法，再行修炼。
“习技”为最下乘，自己无法觉悟，经义又听不明白，只好由师chang一招一式，教他技巧，这是人间界的武馆最常用的方式，但对于佛dao二门的jing1英来说，如此愚钝的弟子，不收也罢。
仙神的传dao，其实并没有那么麻烦，《西游记》里，孙悟空在菩提山上玩了十多年，什么东西也没能学到，而菩提老祖真正教他悟dao，其实不过就是花了一夜的时间。《封神演义》里，十二金仙带着弟子，都是临下山了，再传一两tao绝学。
黑樱月华带着孙炎，在净琉璃世界里游玩与坐禅，花了一个多月的时间，表面上什么也没zuo，却是助他将shen心智慧调整到最佳灵感的状态，某zhong程度上，等同于达mo的七年面bi，以及孙悟空被借名菩提老祖的如来佛祖在菩提山中十多年的放纵。
虽然黑樱月华没有如来佛祖那般，将石猴放任十年，然后一下子让他领悟七十二变的本事，但dao理是相同的。
正如地元九池的那个老太婆所说，《紫度炎光经》其实只是一tao理论，就像那句“天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁”它指出了一个方向，但其实并没有告诉你“天怎样为我屋，地怎么为我床，五岳山川又要如何才能为我桥梁”但在黑樱月华的帮助下，孙炎的shen心与智慧达至了自shen最完美的境界，生出“觉悟”从《紫度炎光经》中，一下子领悟到最适合自己的存神路子，因为是“自我觉悟”所以这zhong方式对他来说，是最适合的，最完美的。
只是，虽然黑樱月华帮助孙炎调整shen心智慧，助他在以往无人练成的经义中找到最适合他自己的存神之路，但黑樱月华却也没有想到，第一次存神的孙炎，竟然玄气不溃，并一举突破到存神的第二阶段——“jiao感”！
“存神”乃是将天地间的玄气xi纳进自己ti内，与自shen五德合成一ti，从此以后，这gu玄气便能生生不息的为自己所用，然而天地玄气无穷无尽，人力却有时而穷，若只以自shen为鼎，那就好像一个装水的罐子，罐子再大，所装的水又如何比得外tou的汪洋大海？
所以要获得更多的力量，就需要自shen与天地的“jiao感”令外在的天地玄气皆能为我所用。在第一步里，孙炎将天地玄气不断的xi入自己ti内，不肯放开，如果一直持续下去，他的shenti早晚会爆开，但等他领悟到“天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁”的dao理后，内外jiao感，境界从“liu金火铃”一下子升华到“liu火之乡”一举完成了第二步的“jiao感”
在黑樱月华的解说下，孙炎终于明白过来，原来“存神系”只是以“存神”作为仙dao开始，所以，第一步只要学会怎么xi纳天地玄气，存神就好，gen本不用那么坚持。可怜他那个时候，发现ti内的天地玄气ma上就要溃散，惊出一shen冷汗，强行靠着意志把它们留住，只觉整个shenti都要爆炸。
“唔，”黑樱月华手指微支下鄂，沉思dao“不过我还是第一次见到有人第一次存神，就直接突破至‘jiao感’的。”
孙炎兴奋起来：“是不是很厉害？”
黑樱月华漂亮地翻个白眼：“很傻冒！”
呃…黑樱月华没好气的dao：“谁会在第一次存神时，就拼命的去突破啊？这个东西可以慢慢来的！”
你又没有告诉我，你先前有告诉我吗？你一开始没有告诉我吧？你不告诉我我怎么知dao啊？如果没人告诉我我也能够知dao，那我不成神仙了？我要是神仙那我还需要你教啊？对不对啊你说黑樱姐？
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