第三百四十一章 jing1气神！
在宇天奇师父这边吃完饭之后，我便虚心的像师父请教关于内功修炼的方法，宇天奇师父自然是很详细的给我zuo了讲解，师父不愧是八层的绝世高手，经过他的讲解，每每都会给我带来恍然大悟的感觉，一个下午我都一直跟师父在探讨着，期间我把吃了白蟒蛇dan还有保命金丹的事跟师父说了，师父也ting好奇的，顺便帮我把了把脉，谁知dao把完脉之后，师父就一脸激动的站起来说，奇才啊！真是百年难得一见的奇才！加以时日，你的成就定当不在为师之下！我被宇天奇师父唬的一愣一愣的，我当时就在想，我难dao真的是百年难得一见的奇才？草dan了，我怎么就没发现呢？
一直要到天黑，我们才依依不舍的离开了宇天奇这里，离开的时候我特意问了一下师父，胖子涛他们有没有可能突破到内功一层，师父当时就沉yin了一会儿说，他们底子太弱了，不过以后看吧，看能不能帮帮他们跨入内功一层的境界。
在回去的路上，王六六他们就跟我说，今天发生的事跟zuo梦似的，没想到这个世界果真很奇妙，以前总是认为这些绝世高手只有在电视上或者小说中才能看到，如今真实的在自己shen边发生了，感觉一切都跟zuo梦一样。
其实不仅仅是王六六他们感觉像zuo梦，就连我比他们先知dao内功这一说的人，都感觉自己在zuo梦，今天下午跟师父的一番jiao谈，让我受益匪浅，有那zhong茅sai顿开的感觉。
回到家之后，我妈就抱怨我说，你这孩子也真是的，大年初一就跑的无影无踪，你都快成野孩子了，见我妈这样说，我吐了吐she2tou说了声不好意思，便急忙回到了自己房间，我妈问我说，你晚饭不吃吗？我说在外面吃过了。
将门关上之后我就迫不及待的盘tui坐下，按照师父教我的法门我开始练习起来。
师父跟我说jing1、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，han有元素的意思。
宇天齐师父认为jing1、气、神是人ti生命活动的gen本。古人都把“jing1、气、神”称为人shen的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风：人有三宝神、气、jing1。”
什么是jing1？jing1是构成人ti、维持人ti生命活动的物质基础。从广义上说，jing1包括jing1、血、津ye，一般所说的jing1是指人ti的真yin(又称元yin)，不但ju有生zhi功能，促进人ti的生chang发育，而且能够抵抗外界各zhong不良因素影响而免于发生疾病。因此yinjing1充盛不仅生chang发育正常，而且抗病能力也强。jing1的来源，有先、后天之分先天之jing1是秉受于父母的，它在整个生命活动中作为“生命之gen”而起作用，但先天之jing1需要不断地有物质补充才能保证人的jing1不亏，才能发挥其功能，这zhong物质即是后天之jing1。后天之jing1是来自饮食的营养物质，亦称水谷jing1微黑暗血时代/10386/。有了营养物质的不断补充，才能维持人ti生命活动。古人云：“肾为先天之本，脾胃为后天之本。”所以说。人脾胃功能的强健，是保养jing1气的关键，即《黄帝内经》所强调的“得谷者昌，失谷亡”；古人云“高年之人，真气耗竭，五脏衰弱。全赖饮食以自气血”故注意全面均衡营养的饮食，才是保证后天养先天的重要手段。《干金方》就说过：“饮食当令节俭，若贪昧伤多，老人脾胃pi薄，多则不消，彭享短气”这样反不利于健康。怎样才算“饮食有方”呢？归纳前人经验，不外乎定时、定量。不偏、不嗜而已。只有在饮食得宜的基础上，才能考虑药物滋补的问题。服用补益药物时，一定要在医生的指导下“辨证施补”不然也可能会适得其反。总之，合理的食补和药补对于shenti的保养是很重要的。
什么是气？气是生命活动的原动力。气有两个han义，既是运行于ti内微小难见的物质，又是人ti各脏腑qi官活动的能力。因此中医所说的气，既是物质，又是功能。人ti的呼xi吐纳，水谷代谢，营养敷布。血ye运行，津liu濡run，抵御外邪等一切生命活动，无不依赖于气化功能来维持。在《寿亲养老新书》中谓：“人由气生，气由神往。养气全神可得其dao。”书中还归纳出古人养气的一些经验：“一者，少语言，养气血；二者，戒**，养jing1气，三者，薄滋味，养血气；四者，咽津ye。养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气：六者，美饮食，养胃气；七者。少思虑，养心气。”此七者强调了“慎养”：但由于气是liu行于全shen、不断运动的，所以人ti也要适当地运动，促进脏腑气机的升降出入。才会有利于维持机ti的正常生理功能。所以古人提倡“人tiyu得劳动。但不可使之极(过度)。”liu传下来的多zhong武功及气功，就是以动养气的宝贵遗产。
什么是神？神是jing1神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够ti现人的健康情况。如：目光炯炯有神。就是神的jutiti现。古人很重视人的神，《素问·移jing1变气论》也说：“得神者昌，失神者亡。”因为神充则shen强。神衰则shen弱，神存则能生，神去则会死。中医治病时，用观察病人的“神”来判断病人的预后，有神气的，预后良好；没有神气的，预后不良。这也是望诊中的重要内容之一。
jing1、气、神三者之间是相互滋生、相互助chang的，他们之间的关系很密切。从中医学讲，人的生命起源是“jing1”维持生命的动力是“气”而生命的ti现就是“神”的活动。所以说jing1充气就足，气足神就旺；jing1亏气就虚，气虚神也就少。反过来说。神旺说明气足，气足说明jing1充。中医评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因此。古人称jing1、气、神为人shen“三宝”是有它一定dao理的。 古人有“jing1脱者死，气脱者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“jing1、气、神”三者是人生命存亡的gen本。
所以师父让我要注重修炼jing1气神，修炼jing1气神的最好的办法就是每天晚上对着月光盘tui坐下，呼xi吐纳月光那无形的jing1华。
好在我的房间窗hu打开就正好是刚对月光，于是我盘tui坐下，按照师父jiao的三xi一呼的吐纳方法开始闭眼练气，我不知dao的是对面一筒住宅楼里面，一个老太太此时正在晾衣服，她无意间看到了盘tui坐在那里，脸对着月光zuo着呼xi吐纳的我，那老太太连忙将她老tou子叫过来说，你快看看那个小伙子咋回事？练功呢？那老tou子扶了扶眼镜看了看我说，连mao的功，我看是练****了，行了行了，别看了，说完之后，那老tou子便把窗帘给拉上了。
师父教的练气法门确实鬼斧神工，也不知过了多久，我已经倒卧在床tou呼呼大睡…。
安徽省芜湖市，今天早上辞别了师父酒神之后，大辉子跟雷志伟就离开了麒麟山，酒神对这两个徒弟还是不错的，在他们离开之后，一人给了他们一张银行卡，告诉他们里面有一百万，不过两人出了麒麟山之后，一整天就在芜湖市瞎逛，夜shen了，两人蜷缩在一个大桥dong下面，雷志伟冻的直哆嗦着对大辉子说，辉哥，师父真的没告诉我们银行卡密码？…。。
说：
今天是这个月的最后一天，钻石咔咔的被人家爆到第八了，最后一天了，大家都看看自己手里有没有钻石了，别让我晚节不保啊，过了今天你们的钻石就清零了…今天还是五更走起！
在宇天奇师父这边吃完饭之后，我便虚心的像师父请教关于内功修炼的方法，宇天奇师父自然是很详细的给我zuo了讲解，师父不愧是八层的绝世高手，经过他的讲解，每每都会给我带来恍然大悟的感觉，一个下午我都一直跟师父在探讨着，期间我把吃了白蟒蛇dan还有保命金丹的事跟师父说了，师父也ting好奇的，顺便帮我把了把脉，谁知dao把完脉之后，师父就一脸激动的站起来说，奇才啊！真是百年难得一见的奇才！加以时日，你的成就定当不在为师之下！我被宇天奇师父唬的一愣一愣的，我当时就在想，我难dao真的是百年难得一见的奇才？草dan了，我怎么就没发现呢？
一直要到天黑，我们才依依不舍的离开了宇天奇这里，离开的时候我特意问了一下师父，胖子涛他们有没有可能突破到内功一层，师父当时就沉yin了一会儿说，他们底子太弱了，不过以后看吧，看能不能帮帮他们跨入内功一层的境界。
在回去的路上，王六六他们就跟我说，今天发生的事跟zuo梦似的，没想到这个世界果真很奇妙，以前总是认为这些绝世高手只有在电视上或者小说中才能看到，如今真实的在自己shen边发生了，感觉一切都跟zuo梦一样。
其实不仅仅是王六六他们感觉像zuo梦，就连我比他们先知dao内功这一说的人，都感觉自己在zuo梦，今天下午跟师父的一番jiao谈，让我受益匪浅，有那zhong茅sai顿开的感觉。
回到家之后，我妈就抱怨我说，你这孩子也真是的，大年初一就跑的无影无踪，你都快成野孩子了，见我妈这样说，我吐了吐she2tou说了声不好意思，便急忙回到了自己房间，我妈问我说，你晚饭不吃吗？我说在外面吃过了。
将门关上之后我就迫不及待的盘tui坐下，按照师父教我的法门我开始练习起来。
师父跟我说jing1、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，han有元素的意思。
宇天齐师父认为jing1、气、神是人ti生命活动的gen本。古人都把“jing1、气、神”称为人shen的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风：人有三宝神、气、jing1。”
什么是jing1？jing1是构成人ti、维持人ti生命活动的物质基础。从广义上说，jing1包括jing1、血、津ye，一般所说的jing1是指人ti的真yin(又称元yin)，不但ju有生zhi功能，促进人ti的生chang发育，而且能够抵抗外界各zhong不良因素影响而免于发生疾病。因此yinjing1充盛不仅生chang发育正常，而且抗病能力也强。jing1的来源，有先、后天之分先天之jing1是秉受于父母的，它在整个生命活动中作为“生命之gen”而起作用，但先天之jing1需要不断地有物质补充才能保证人的jing1不亏，才能发挥其功能，这zhong物质即是后天之jing1。后天之jing1是来自饮食的营养物质，亦称水谷jing1微黑暗血时代/10386/。有了营养物质的不断补充，才能维持人ti生命活动。古人云：“肾为先天之本，脾胃为后天之本。”所以说。人脾胃功能的强健，是保养jing1气的关键，即《黄帝内经》所强调的“得谷者昌，失谷亡”；古人云“高年之人，真气耗竭，五脏衰弱。全赖饮食以自气血”故注意全面均衡营养的饮食，才是保证后天养先天的重要手段。《干金方》就说过：“饮食当令节俭，若贪昧伤多，老人脾胃pi薄，多则不消，彭享短气”这样反不利于健康。怎样才算“饮食有方”呢？归纳前人经验，不外乎定时、定量。不偏、不嗜而已。只有在饮食得宜的基础上，才能考虑药物滋补的问题。服用补益药物时，一定要在医生的指导下“辨证施补”不然也可能会适得其反。总之，合理的食补和药补对于shenti的保养是很重要的。
什么是气？气是生命活动的原动力。气有两个han义，既是运行于ti内微小难见的物质，又是人ti各脏腑qi官活动的能力。因此中医所说的气，既是物质，又是功能。人ti的呼xi吐纳，水谷代谢，营养敷布。血ye运行，津liu濡run，抵御外邪等一切生命活动，无不依赖于气化功能来维持。在《寿亲养老新书》中谓：“人由气生，气由神往。养气全神可得其dao。”书中还归纳出古人养气的一些经验：“一者，少语言，养气血；二者，戒**，养jing1气，三者，薄滋味，养血气；四者，咽津ye。养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气：六者，美饮食，养胃气；七者。少思虑，养心气。”此七者强调了“慎养”：但由于气是liu行于全shen、不断运动的，所以人ti也要适当地运动，促进脏腑气机的升降出入。才会有利于维持机ti的正常生理功能。所以古人提倡“人tiyu得劳动。但不可使之极(过度)。”liu传下来的多zhong武功及气功，就是以动养气的宝贵遗产。
什么是神？神是jing1神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够ti现人的健康情况。如：目光炯炯有神。就是神的jutiti现。古人很重视人的神，《素问·移jing1变气论》也说：“得神者昌，失神者亡。”因为神充则shen强。神衰则shen弱，神存则能生，神去则会死。中医治病时，用观察病人的“神”来判断病人的预后，有神气的，预后良好；没有神气的，预后不良。这也是望诊中的重要内容之一。
jing1、气、神三者之间是相互滋生、相互助chang的，他们之间的关系很密切。从中医学讲，人的生命起源是“jing1”维持生命的动力是“气”而生命的ti现就是“神”的活动。所以说jing1充气就足，气足神就旺；jing1亏气就虚，气虚神也就少。反过来说。神旺说明气足，气足说明jing1充。中医评定一个人的健康情况，或是疾病的顺逆，都是从这三方面考虑的。因此。古人称jing1、气、神为人shen“三宝”是有它一定dao理的。 古人有“jing1脱者死，气脱者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“jing1、气、神”三者是人生命存亡的gen本。
所以师父让我要注重修炼jing1气神，修炼jing1气神的最好的办法就是每天晚上对着月光盘tui坐下，呼xi吐纳月光那无形的jing1华。
好在我的房间窗hu打开就正好是刚对月光，于是我盘tui坐下，按照师父jiao的三xi一呼的吐纳方法开始闭眼练气，我不知dao的是对面一筒住宅楼里面，一个老太太此时正在晾衣服，她无意间看到了盘tui坐在那里，脸对着月光zuo着呼xi吐纳的我，那老太太连忙将她老tou子叫过来说，你快看看那个小伙子咋回事？练功呢？那老tou子扶了扶眼镜看了看我说，连mao的功，我看是练****了，行了行了，别看了，说完之后，那老tou子便把窗帘给拉上了。
师父教的练气法门确实鬼斧神工，也不知过了多久，我已经倒卧在床tou呼呼大睡…。
安徽省芜湖市，今天早上辞别了师父酒神之后，大辉子跟雷志伟就离开了麒麟山，酒神对这两个徒弟还是不错的，在他们离开之后，一人给了他们一张银行卡，告诉他们里面有一百万，不过两人出了麒麟山之后，一整天就在芜湖市瞎逛，夜shen了，两人蜷缩在一个大桥dong下面，雷志伟冻的直哆嗦着对大辉子说，辉哥，师父真的没告诉我们银行卡密码？…。。
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今天是这个月的最后一天，钻石咔咔的被人家爆到第八了，最后一天了，大家都看看自己手里有没有钻石了，别让我晚节不保啊，过了今天你们的钻石就清零了…今天还是五更走起！