，却相当整洁，每
尸
都摆放在阵法中，维持着生命最后的姿态。与其说是个停尸间，倒更象是各
生命的标本陈放
。德尔非的女
生育有两方式，胎生和卵生。
育在母亲腹中的婴儿在形成时，就是以卵的形态存在的，随着母亲的小心呵护和养份补给，婴儿化去了自我保护的卵壳，等到卵壳完全消失，婴儿就从产
生了。还有一方法是，因为母亲没有太多时间小心翼翼地等待孩自然生产，就会选择卵生法，把胎卵产下，然后每天用一定时间培育，让胎卵
取父母的气，长到一定时间后，婴儿自己破壳而。因为神的怜悯，黑暗女神给了胎儿天生的自我保护
法，即使离开父母的能量供应，胎卵依然可以在很长一段时间里存活，所以在战的年代，许多怀的女将孩
生下来藏在安全的地方，等到一切平静后再找来用上双倍的时间去孵育。母亲可以轻易找到自己的孩，而失去父母的胎卵就很不幸，除了亲生的父母，不会有什么人愿意去抱养一个陌生的
。孵化一个婴儿，要付的心力不是一
，生命印迹不契合，难度更加大。德尔非的神话里，在很久很久以前，
龙还在天上飞舞的神话时代，众神踩着白云结伴去雪山上宴会；有翼地族张开薄翅。为他们拾起衣裾，而非拉姆斯的侍族，
跟随着旅行者的庇护神，用雪白的羽翼扇开迷雾，展现辽阔壮丽的大地，引了天上的众神降临。但尸
并没有被剖开
腹，除了明显被钝
刀剑所伤的痕迹，并不象他曾经在勒
隘
与山城尤
特所见的那样四分五裂。环绕着尸的幽暗法阵也不象是某诅咒，依玛继续去查看其他的尸。那个少女双手抱着胎卵托在腹上，没有被大大的胎卵挡住地位置，腹
清皙可见一
裂
。裂两边翻开的
是粉
地，那整齐的切表明。有人用刀剖开了少女的肚，取不能胎生的卵。见过迪如西帝亚，见过神威海上地幻境，见过伟大的圣克利耶尔始祖神，见过夜之女神、黑暗神将…依玛与亚莫凡迪亚、布兰姆敢夸
以后的人生再看到什么新鲜事
都可以泰然自若。就算是地火翻地面、大陆毁灭、幽暗世界的鬼跑到德尔非世界了，也没什么了不起的。但事实证明，他们的心理承受力其实没那么
。几百年前还有传说。法希恩族曾在桑吉斯大陆的天空飞过，
为暴风的使者，在海上掀起
向世界的飓风。“婴儿的保护神，伟大的黑暗之母佩罗伊芙叶女神，用您的怜悯让这孩
来到人间吧。”依玛念着族中古老的生育之咒，那咒语本该“…牙痛咒！”
法连尼
依玛压下心底的怒火，加大照明弹的
度，检测着族人的尸。尸有些残缺不全，一只手已经没有了，剩下的手指脚趾全都被打烂，
上倒都是翻
的伤…正如他以往所见，在大陆上曾看到的被
杀而死的同伴一样。心里又是隐隐痛，凭什么，那些活在
光下的同类要这样对待他的族人？只因为信奉黑暗女神、漾溢暗属
就要被打死吗？“你也知
自己应该是个
险啊不，冷静的人，喂，你怎么咬我？”那个胎卵…他在村
里的孩应该也跟这个差不多大，布亚尼一定是选择了卵生后就结束了自己的生命，但他的孩至少还有全族的人在照应着，而且有大的能量供给，所以他的孩会平安长大…
前这个可怜的孩，依玛几乎是抖着向那个胎卵伸手去，多么混的气息，这就是他来到这里一直觉得有什么在叫他的原因吗？病…心
因为女
怀到育如此不易，所以很多族都把女人与小孩看得异常重要，肯斯族犹为重视幼儿，即使是一些比较激
的黑暗之民，在杀人时仍不会对孩们动手。看到有人剖腹取胎，伤害怀的女，依玛睛红得快滴血了。越过一
立起摆放的尸，有一个莹白的结界在吞吐宁静之光。光中是一个
丽的少女**的，那少女如此之叫看见她地人都有呆掉，依玛他们走近后，好半晌才回过神来。但一开始引他们的倒并不是这尸纤细而
致地面孔，而是少女背后，展开的半边白羽翼…侍奉风神的有翼
族被后来地德尔非们崇拜，大陆风神殿里的象征图案，就是一只生有双翼的右脚。“这是什么！”
动就忘了自己原来已经是个法师了。”依玛努力平I怪，怎么我这么容易动怒？都不象自己了，我明明是个很冷静的人啊。”
纯白地，飘着柔丝般细绒的白羽
。大的右翼延伸到少女前，挡住了她大半个。依玛等人围着少女，在看到她的左肩后居然撕裂。竟是被扯掉了左翼时，依玛觉得自己的左肩背肌一，寒直竖。同为有翼一族，依玛情不自禁地想要是自己兽化后的翼被
掉会怎么样痛…目光下移，黑暗之民方才被压抑住的愤火又噌噌上来了，而且更盛！前这个胎卵，他想要生…依玛前的理智宝石飘浮起来，里面的灵魂也不安得吵闹。结界之光淡去，依玛从倒下的女尸手中取了胎卵。但只是传说…
那是德尔非世界的创始传说。