金刚告诉我们，他的卜卦，无论用什么方法，都是有神佛旨谕的，这次连卜两次（同一件事情连卜两次本
就是罪过）都是空白，对他的打击不啻晴天霹雳。他当时就想到，被那么多圣菩萨敲打过的，被巫圣大黑天日夜带在上的，
有七颗无敌法王石的真言人
鼓，并不会格外看重任何一个凡胎俗骨的僧人，也就是说任何一个现世活佛都可以得到它，但却没有任何资格和理由得到它的特殊关照。在与人鼓的缘分上，所有僧人的机会都是均等的。老板说：穿过斜
谷有个斜滩，斜滩上有一座海螺山，只要是穿袈裟的就都会往那里去，说是转山念经哩。他当机立断放弃了跟踪骆驼，向南来到一片地势更
的原野上。他这时的想法是：三个川西来的喇嘛一到格尔木，混迹在形形
的僧俗人众里，就很难找到了，而骆驼，走到哪里都会是大大的骆驼，要想找到它们，站在街
上，望一
就清楚了。孙学明熟悉文
，自然是他和张文华、王潇潇步行去达
多罗文市场（北京吉普有
不对劲了，张长寿要开车去修理铺）。周宁和我以及刘国宁驱车前往海螺山。孙学明说：这跟北京有什么两样？就差把天安门和
主席纪念堂搬来了，真是没想到。但是莲
金刚并没有沮丧，他远远跟上了两峰带着海螺的母驼和一峰为了情
的
驼。凭着一个僧人的智慧，他知自己的目标不是一个，还有那三个川西来的喇嘛。他和川西来的喇嘛在佛梦滩在
尸垣都见过面，但他们没有参加完傩祭就走了，说是要走到拉萨再走回川西。他寻思他们既非朝圣又非修行，走这么一条荒远的路，不是为了人鼓就说不过去了。果然如此，朝圣者餐厅的老板告诉我们，这里的文
市场叫达多罗，刚刚被工商
门整顿过，好东西都不拿
来了，门市上看不到什么，买卖真货都是在暗地里。后来我们知
，就在我们向西，向西，一再向西的时候，我们已经掌握的几路人
，都在不同的路上，奔向了同一个目标——格尔木。大红灯笼
挂。所有的街上都被大红灯笼装扮着，长城似的没有尽，好像一个从来没有喜庆过的人，现在要过瘾地喜庆一回了，于是便在所能顾及的一切地方，奢侈地涂抹着红。新修的街
都很宽阔，两边是楼大厦，荧荧烨烨的商店酒店容店就像蚂蚁一样多。到
都是钢
泥的覆盖，都是瓷砖托起的繁华和喧闹。人
缓缓涌动着，漂缓缓涌动着。我们坐在车里一惊一乍的：啊，姑娘都很漂亮；啊，街都很宽阔；啊，已是晚上九了怎么还是光灿烂？孙学明
兴地挥挥手：走人。三个川西来的喇嘛摆脱莲
金刚后，离开大山，直扑格尔木。老板说：我哪里认识这些人，这些人都是犯法不要命的，这些人就一个称呼——
老板，老的少的都叫老板。孙学明又问
：你知
藏藏的喇嘛都喜
呆在什么地方？几年没来格尔木，没想到格尔木变化这么大。报纸上天天喊叫开发西
，看来是真的。已经找不到熟悉的街了，过去我们喝过酒的饭店呢？我们买过藏靴藏帽藏刀藏饰的商铺呢？我们睡过觉的旅社呢？我们撒过
的厕所呢？都已经梦一样消失了。崛起的海螺山
到达格尔木
莲
金刚觉得今天真是古怪，
什么都是事与愿违。他不想徒劳无功，赶
又去追撵两个带着海螺的骆驼客。但是已经晚了，等他再次现在察尔汗盐湖和大格勒之间的夹角地带时，骆驼已经消失在格尔木的茫茫黑暗里了。莲
金刚说：我猜测也许我这个神汉已经不灵了，也许我已经没有了超人一等的佛
，我现在和任何一个普通的信徒一样，必须在黑暗和蒙昧中摸索。我意识到寻找人鼓也就是寻找原始的真言，这个过程肯定是漫长而艰难的，佛对我的考验又来了，我必须忍受一切我注定要忍受的——当护法神不再给我指明方向，甚至不再以我为化的时候，对前途的茫然是我最大的痛苦。我们一人要了一碗烩面，快快吃了。然后又是分兵两路，孙学明和张文华一路，周宁和我一路，王潇潇先找个旅馆休息。
天已经黑了，格尔木变成了
选择饭馆的时候，我们发现这里的饭馆差不多是两大类：川菜馆和穆斯林饭馆。我们选择了后者，孙学明说：穆斯林都是青海人，来格尔木的时间肯定不短了，他们或许能给我们提供一些情况。
孙学明问他：你熟不熟悉贩文
的，我们有一面人鼓要手。临近黄昏的时候，莲
金刚在大戈
南的布尔汗布达山脚下看到了三个背着行
的川西来的喇嘛，三个川西来的喇嘛也看到了他。但是很快，他们就谁也看不到谁了。三个川西喇嘛见了莲金刚就像见了法力比自己
大的外
障，飞快地隐没在了山坳里。莲金刚沿着他们的足迹追撵了一会，发现山
怪诞，异陌难行，
觉越来越不好，就赶快返回了。他愤怒地想，你们要不是偷了人鼓，为什么这样害怕见我？我是巫圣大黑天的代言，我是大黑天手持人鼓降伏所有厉鬼毒兽后的人间留守。你们躲开了我，难我就会放弃追逐你们么？我们攀缘着海
，升的速度就像快乐的风。莲
金刚说：他那时候特别想知的是，人鼓是不是已经落到某个僧手里了？如果没有，现在自己是不是正在接近人鼓？还有，大黑天的人鼓土并且被盗的消息到底在青藏两地传得有多远？拉萨三大寺以及布达拉
和大昭寺是不是已经知？后藏的札什
布寺是不是已经知？还有那些著名的苯教寺院——霍尔琴柯草原上的阿曲乎本石城、香波大雪山上的香波寺、拉萨的十二丹玛寺以及日喀则的威尔玛寺，是不是也已经知？一切都需要神示，但是神不告诉他。现在是下午，这里是荒原，昆仑山北麓的无名荒原。无边的岑寂和
旱笼罩着我们。遗憾的是，两辆越野车上的我们既没有看到莲
金刚，也没有看到三个川西来的喇嘛，更没有看到两个带着海螺的骆驼客。我们疯了似的往前赶，好像到了格尔木就能找到人鼓似的。这时候他
觉攥在手里的金瓶轻轻
了一下，伸开手掌一看，发现从里面冒三
白雾来。白雾是他手上的汗气，汗气朝南飘去，而这时的风却是朝北
着的。他又孩
似的兴起来，心说这白雾就是三个川西来的喇嘛，他们正在大戈的南，烟雾一样地飘
着。
给你们了。