着问:他们去了哪里?更登送了我们很远。我们希望老护法也送送我们,更登说:顿珠奔森已经抱着女人

的母鼓和男人
的父鼓,
了寺院后面的隐密山
,他要在那里苦修,再也不
来了,直到成佛。香波寺的现任住持、多吉兰占大喇嘛的继承人达玛更登,用寺院最新鲜的
和最香甜的酸
招待了我们。他
兴啊,他让全
喇嘛念经庆祝七宝人
鼓母鼓的归来,庆祝顿珠奔森的归来,同时祝福我们万事如意。但我们
兴不起来,我们沮丧地听他说:张文华说:海
多
我们都不在乎,我们在乎的是路况好不好。孙学明问刘国宁和张长寿:你们不睡觉吃得消么?
周宁

去问
:路上有没有卡
?分手了。更登转
朝回走去。我们上了车,直奔当雄镇,到达的时候已是午夜了。老护法顿珠奔森扑向北京吉普,扑向那件
大衣,准确地从里面取
了七宝人
鼓。因为是
通枢纽,午夜的当雄镇灯火通明。开夜车的司机一见灯光就有一
温
的
觉,停下来吃
喝
,算是对来这里开店的四川人和穆斯林的报答。我们也不例外,孙学明提议找一家穆斯林饭馆,喝
熬茶,熬茶提神。孙学明


,扫视着大家说:看样
又要分开了。我们一刻也不想呆了,都觉得应该以最快的速度赶到拉萨去。
他们也说没问题。
孙学明果断
孙学明说:不行,还有一个扎西警察呢,万一他在半路上把人
鼓打劫掉怎么办?必须得兵分三路,但我们只有两辆车,也就是说其中一路是要搭顺车的。鉴于目前大
分去拉萨的车辆要翻越林周山,搭顺车的只能是这一路,你们报名吧,谁去。孙学明问
:卓玛峡?路好走不好走?王潇潇说:我去搭顺车吧,我是女的,司机愿意带,而且中途随时都得停下来打听情况,女的好说话。
喇嘛们跑过来,簇拥着老护法。老护法嘿嘿嘿地笑着。
他敲起来,老护法顿珠奔森满怀
喜地敲着人
鼓,走
了香波寺。孙学明说:车况呢?
司机说:小车能走,大车不能走。
司机说:那不怕,这里的卡
,是专门检查走私的。司机说:林周山,将近六千米的海
,你们行不行?好了,那就走人了。遥远的香波寺,我们不远万里来到这里,就是为了在很近的地方向你说一声再见,谁知
这辈
还能不能再来呢?我们给你送来了七宝人
鼓,也算是你的信徒了。你呢,万寿无疆;我们呢,永远健康。各得其所,礼拜香波。司机说:藏药、珍稀动
的
骨、黄金,还有文
。更登说:会的会的,会保佑你们早早解脱。
没想到一喝就喝
问题来,一位拉萨来的司机说,从羊八井到拉萨的路正在翻修,难走得不得了,大
分汽车都是翻越林周山,穿过林周县,绕
达孜,
拉萨的。他们都说没问题。
张文华说:那就是说他要死在里面了?
周宁又问:这条路上都在走私什么?
孙学明说:我们也等着那一天,他成了佛就穿行无阻了,世界对他来说就是掌上玩
,我们无论走到哪里都和他是近在咫尺的,他还能认识我们么?他会保佑我们么?上西天,行路难
王潇潇说:也许我们可以不
他们,直接去拉萨的十二丹玛寺,在那里守株待兔。响声在寺内,在大经堂里。那里有一面残破后又修复的七宝人
鼓,它是一面父鼓,它
觉到母鼓突然来到了
边,就遏制不住地自动响起来了。老护法顿珠奔森顿时激动得年轻了六十岁,
到门前,又
到门内,跑上前去。几个认识他的喇嘛都过来迎接他。但是他又戛然止步,兀立成一棵树,听了一会,转
跑回来。他听到了又一阵鼓声,在寺外,在我们的汽车里。我们的汽车里有一面残破后又修复的七宝人
鼓,它是一面母鼓,它听到了父鼓的响声,自己便嗡嗡嗡地响起来了。张文华说:那我们恐怕得走羊八井了,拿了人
鼓的人绝对不会往卡
上撞。孙学明说:不一定,日喀则的民工也好,带着海螺的苯教徒也好,未必知
翻越林周山会遇到卡
。更登说:拉萨呗。
司机翻了周宁一
说:你们是
什么的?怎么打听这个?来了两个朝圣的信徒,放下了四个白海螺,拜神拜了半上午就走了。来了一个名叫扎西的警察,看了看,问了问,连
茶
也没喝,就开着车走了,这警察打听的也是七颗无敌法王石真言人
鼓,看来巫圣大黑天的法音真的要重见天日了。周宁嘿嘿一笑说:别
张,我们害怕
收费。更登说:人
都是臭
,死和不死都一样,佛成鼓响,我们都等着那一天呢。香波寺恍然明白:自己寻找了几十年的人
鼓终于被它真正的主人找回来了。顿珠奔森回来了,他依然是十万狮
的化
,依然是班达拉姆的
代言。他抱着母
的七宝人
鼓,就像1951年那样,浪漫地回来了。司机说:你们是公安局的?你们在追人?我告诉你们,过林周山可以不走大路,卓玛峡里也有路,穿过去就能到达
振寺,从那里去拉萨就很近了。司机说:还行,除了容易翻车,别的没什么。