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五零五文化侵略(2/2)

授人以鱼不如授人以渔,教会了徒弟饿死了师父,这两句话怎么就这么冲突呢?日麦牟西大汗,心想:汉人的学问果然古怪,自相矛盾啊自相矛盾,他苦笑:“那你说怎么办?”

这下终于算是谈到了戏,日麦牟西这就算是开最后的条件了,他心里倒也盘算得好,先一百亩地的回去,并且一个会田的农夫,让他教羌人们玉米,等到羌人们学会了,便可以靠着那一百亩地来的玉米,再行培育植,到时候把川西羌族的落全都上玉米也不是难事…

日麦牟西等人当然知这个理,他们刚才说担心朝廷算帐,只是用来谈判想争取更好的条件的借罢了,被李岩一语戳穿,只好闭不提。

后世有个叫西洋人的族,就对咱们天朝上国用过这一招,结果西洋人们得很成功,后世的许多天朝人审观发生了本的改变,他们不再穿长衫大褂,而是改穿西装鞋。他们还给自己取一个英文名字,一天到晚念叨着外国的月亮比中国的圆,外国人的小说比中国人的小说好看…

朱元璋当然不会告诉他们,化一个少数民族最好的办法是让他们被汉族的文化给同化掉,这话说来,保准没人听得懂。他只是吩咐手下们,不要去sāo扰那些羌民,要将他们视同为汉人一样的理和对待。多给他们送一些汉族人的品去,例如劝他们不要再烤青稞饼,换用汉族人的锅来煮玉米吃。又劝他们不要羌人常,换成川人喜缠在上的白巾,给他们讲汉族人的评书…

么,若是不和我军打仗,你们担心朝廷平了我们朱军之后,秋后算帐,找羌族的麻烦,但其实你们大可不必担心,你们应该比我更清楚朝廷对待你们的态度,只要你们不公然站在我军这边,帮我军打仗,朝廷肯定会本着多一事不如少一事的原则,绝对不可能来找你们的麻烦。何况朝廷还未必就是我军的对手!”

这个问题不光是百姓们有,就连朱军中的许多领也觉到迷惑。

李岩心中一喜,他能听来,日麦牟西非常有诚意,既然如此,他就不妨漫天叫价,就地还钱了。李岩笑:“这可不行啊,咱们汉人还有一句话说得好,教会了徒弟,饿死了师父。我把玉米的给你了,你又带人打过来怎么办?我可不是傻瓜。没那么好骗。”

他这一站来,就把玛西说错话的事直接抹过去了。然后才:“李公的条件确实不错,但玛西刚才也说了,十万斤只够我们几万羌民吃上几天时间,这个其实没啥意思…你们汉人有句话说得好,授之以鱼,不如授之以渔,我想请李岩改一改条件,我也不要十万两银,就要一百亩地的,外加一个懂得植玉米的农夫,随我们回去,教我们玉米,你看如何?”

却说李岩带了羌兵回来,在广元城外建了一个小村,圈了百亩荒地,将之开荒来,安排这一百名羌兵住村去,然后又让夏二多带人来教他们玉米,这事儿很快就传遍了全广元。这时汉族人与少数民族的人还属于泾渭分明的两个阵营,广元的百姓十分不解,为什么朱军把羌民到汉人聚居的地方来了个村,这岂不是很容易闹问题来?

李岩这倒不是胡说,事实上朝廷对待少数民族的政策十分zì yóu开放,几乎是让他们完全自治,并且只要他们向zhōng yāng称臣,就不会对他们下狠手。就拿石土家族来说吧,他们组织白杆兵,抗清十几年之久,后来顺治十六年,土家族终于向清朝投降,但是清朝也没把他们怎么着,结果还是给他们封官,让他们自治,就和以前没打过仗一样的优待。

大明朝对待少数民族的政策也许比清朝要,但也不到哪里去,只要羌人不公开反判,朝廷绝不可能向他们秋后算帐。

这就是文化侵略的威力!

两军就此拍板,李岩带了一百名擅长田的羌兵,返回广元。而日麦牟西等人,则开始收拾营寨,准备回山,打算两不相帮了,任由朝廷和朱军自己咬去。

朱元璋打算向全川的少数民族传播文化,浸透文化,而要到这一,当然需要大的经济实力作为后盾,将各理念混杂在商品中,输到这些少数民族那里,就可以将这个缺打开。这个法已经被后世证明是可行的,朱元璋只需要照搬过来就行了。

李岩:“这样的话。一百亩玉米都在我们朱军的控制下。我们就不怕你们反悔了。而我们朱军自然也不会反悔。不然你们随时可以再从山下杀下来嘛。”

看到玛西没能争取到更多的利益,日麦牟西只好开了,他:“想不到李公对朝廷的少民政策也这么熟悉,果然厉害。我那兄弟倒是不太清楚这些,他说得不好,还请见谅…”

日麦牟西大奇:“这是什么意思?”

李岩笑:“很简单…这样办!我在广元划一百亩地来,作为你们羌族玉米的地,你们派几十羌民下山来住在广元,照顾这些玉米,我的人会教他们怎么玉米。并且保护他们的安全。这些玉米来之后,可以运回你们羌族的领地去,这几十人家也可以跟着玉米一起回羌族,我们不会扣留他们不放。”

举动就叫文化侵略,只需要假以时日,这些羌民就会觉得汉人的月亮都比羌人圆,等到他们返回羌族落传授玉米植技术时,他们的这看法就会被带回羌族人的心中,慢慢地生发芽,最终形成文化的侵略和渗透。

日麦牟西生怕李岩反悔,赶拍板:“好,就这么定了!我也不用挑农了,就在军中挑一百名懂得地的羌兵,随你去便是了。”

日麦牟西想了想,好像还真是这么回事,至于派几十羌民下山来学玉米。他倒觉得也没什么不行的,就算朱军是在捣鬼,想把这几十人扣作人质,但羌人本就不怕汉人扣他们人质,大不了牺牲这几十人就行了,世人命贱如狗,谁要是拿几十农民来作人质,那就是傻。如果这笔易能成,到时候一百亩地玉米果实,将和着几十懂得了植玉米的羌人一起回山,到时候羌族就大发了。

甚至,许多人连传统的东方式女都不喜了,转而觉得欧洲人的材比东方人好!

其实就连经手这件事的李岩也有些迷惑,他虽然是定计之人,但将羌民来与汉人住在一起,却是朱元璋的意思,他有搞不清楚朱元璋这个动作究竟有何义。

这就压是被同化了,其实并不是东方女没有西方女的材好,而是他们把西洋人的材拿来成了标准,标准都变了,能衡量得好吗?

要搁在唐朝时中国人的审观,西洋女人个个丑得要死,只有杨贵妃那胖妞儿才是女!原因就是,唐朝人就是以胖妞儿为审标准的。不同的标准就会导致不同的结果,而标准这东西,就是由掌握了文化传播权的上位者来制定的,我让你认为胖妞,你就会被染得认为胖妞

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