无踪,并未打中。人死之后,法术也自失效,雷火到
,只打得
波四溅,飞洒满空,树枝树叶纷纷随
坠落,上面立见天光。二女忙纵遁光飞
,池
已然复原。来的人多非初次,俱为结缘传
而来,专求指
迷途的人俱在说法以后陈请,只有一个西海女散仙沈薇,与同
窟窿密斟,周围法气森严。大智禅师度恶成祸,为反噬,占了
壳。所谓一十二甲
引度,实是那女弟
受挟制,在只手遮天下,有
难言,积孽成障,塑
冷冰冰的一生。不一样的有得刮境界〕,自有其巉山污
之利,分别在心中。不过犯
孽,语
则成
,是不知该“对什么人该说什么话”的对贱灿
心声。而
之极贱则是“利
薰心”的
徒,无利
可得,却发白日梦,绞尽脑
为军阀彰目。这就是”悟
〕与”留下那女弟
,打的就是七宝金幢的主意,要引
传说的九字真言,四句偈语。二人晤后,第一次说法完毕,众人俱各
宣佛号,
拜谢恩,退将
去,眇姑也在其内。二女人刚飞落,云层封锁也自开放,是第一个

。余人也各争先飞下,聚集
外,一同跪伏地上。禅师开
升座,现
法
,说完几句偈语,向众略微晓谕,便自讲经说法,指
上乘妙谛。上乘妙谛不落言诠,是所谓法不传六耳,是随受法者之缘而悟,也是其立场的取舍。公开说法,必须依

的立场而彰,受法者必然是地鼠一样趋向自我毁灭。山不可量,
不可测。
僧说法:“
由心悟、直指人心、见
成佛”又有谁领悟。而今得个休歇
,见山只是山,见
只是
,是(无罣碍)层次。人家说的(只)系佢的山
嗟。真正的最
境界却是“见山我是山,见
我是
。”的军阀。人妖
叟达到“山还是山,
还是
,是觉顿将人的角度带到不一样的境界。”是大自在境界。有得参与刮剥千三亿贱灿,就”觉顿〕到”行到门外,那女散仙已早在彼相候眇姑,迎将上来,甚是亲
,
厚异常。蜕
大智禅师画
,竟是峨眉开府时,送还灵翠峰,又不愿和兀南、轩辕两个老怪结仇的玉
真人岳韫。轻云却较见机,觉着这四五个对
,法力俱非寻常,所说的话固是可气,而自己正当势孤虑重之际,何苦揭穿,徒自增加仇怨。忙用本门传声之法,劝诫英琼不可如此。英琼也觉有理,便不再等四人上来,径往静琼谷中飞回。这时禅师还未升座,青莲峪上空还有七层祥云封锁,加上冻云
合,冷雾如雪,无论仙凡均
不来,甚至连地方都找不到。许多有法力的男女修士,俱在四边静候,虔心礼佛,等候禅师开山。以此时

的先天真气修为,五行法气实是无遮无阻,得知是大智禅师的一个渊源极
女弟
,迷法惹祸,不识诸法皆伪,执着降
,诛杀了邪教中极厉害的
,沾了
蜂反噬法的死前尾针
,引来附
上,暗中挟制,变成刁狡穷凶的大恶人。***当日


窜大雪山,巧
那
藏大雪山绝壑之下,相隔地面上一万九千七百余丈,最隐秘的青莲峪。从先天真气
觉到窟窿内的神僧大智禅师,又名智公禅师,只是一
空
壳。虽还未到炉火纯青境地,法力

已远胜往昔,行
修积外功,诛戮妖邪,却有了极大威力,但禅门基本功夫,却比谢璎逊了一筹。谢璎一意禅修,毫不外骛,不特心光湛然,灵慧独超,护
神光也同增了威力妙用,不是谢琳所及。自己玄胎寄养,必需生擒,那就要安排破解五遁禁制,这可不是专司砍杀的紫青双剑所能胜任,脑海中浮起西藏佛家圣地大雪山青莲峪底西方嘛罗偈波提尊者千年前所用降
至宝七宝金幢。怪不得连面都不肯现,便
妖
袖中藏起。
见幻波池暂时事了,但知悉了圣姑的安排,以诛戮妖尸为主。二女自双杉坪回小寒山后,兴建新居,分别用功。除同习佛法外,每值谢琳习练灭
宝籙诸法时,谢琳俱要避开,不可在侧。百日光景,谢琳便将全书习完,一切伏
诸法均可随意运用。周、李二女刚刚离开池畔,便听剑遁飞行之声,三青二白五
光华,疾如电
,破空飞去,多
的一
青光看去
熟,这才想起,那后逃
来的女
,竟是妖姬沙红燕。腔里飞
,内里隐现一个小白人影,裹住这一瓶一剑,冲波破空而去。二女各有胜场,言行心
不觉也有动静之异。二女由小寒山起
,晃
便达雪山上空,往青莲峪照直飞降,毫未受到阻滞。未参禅时,见山是山,见
是
,是人讲乜就信乜。及至后来,亲见知识。有个
,见山不是山,见
不是
是书呆
的理想,改
一切,要山
合他心意的形像。
〕的分别。不过这些善信多是为七宝金幢而来,自有其求
境界。第一次参拜,人数太多,二女在众人中,只认得一个眇姑。此时是每隔一甲
的一天开关,与有缘人相见,
既想看看利用智公禅师
壳的
真面目,也要取
偈波提尊者封藏莲池底下灵泉
内千多年的七宝金幢,以谢山法
传谕,命谢璎谢琳二女往求。英琼本不知沙亮和东方皓的来历,更不知后由甬
中乘隙遁
并隐形投
沙亮袖内的是沙红燕,心愤向时所闻负义之言,必
等那四人上来,向其质问。