叶南飞一想，也是啊…八极拳里可没有什么鞭tui，后摆tui，腾空踢，侧踹这些tui法，那从小老爸就让自己横叉，竖叉都劈开⼲么呢？尹爷爷。
这就是武术基功本，有些基功本看似没用，其实是一些基本技能，抻jin首先是可以让⾝ti免受伤，另一zhong是让一zhong不可能成为可能，也就是说，有些动作不要求zuo，但是需要zuo的时候，你必须zuo到，而八极拳的很多被改编的tao路也一样，看似没用，其实有用，第一。
可以锻炼⾝ti的协调xing，第二。同样是让一zhong不可能成为可能，而且，tao路你也别说没用，很多tao路你练习的多了，慢慢会rong化到你的⾎ye里，成为你⾝ti反应的一bu分，这个时候就不是tao路那么简单了，已成为你的自然反应。
尹爷爷针对叶南飞制定了一些训练计划，比如增加tao路的训练，特别是闪转腾挪的tao路，要补上这一课，太极拳的tao路，这都是让叶南飞比较tou疼的。
闪转腾挪的tao路，其实也并不是孤立的，比如叶南飞一直追求爬树，攀越，这其实都是一ti的，而太极的tao路，并不是看上去那么简单，看似慢，其实是意气力的结合训练，还有腰的训练，尹爷爷发现，不知dao是八极拳的训练方法不对还是叶南飞练的不对，腰对于武术是很重要的，特别是太极，腰就是一个中轴，既是力量传导的关键，也是产生力量的源泉。
腰力掌握好了，⾝ti各个bu位成为武器才有可能，比如背，肩，都可以当zuo武器。另外尹爷爷对他意的训练很重视，也可以叫zuo定力的训练，说⽩了就是泰山崩于前，⾊不变，猛虎趋于后，心不惊，怎么zuo到呢？
一个就是打太极时候的意气力的运行训练，还可以打坐训练，相当于禅宗的坐禅，其实最原始的禅宗，在印度，也差不多就是这个要求，比如一个犯人端着一盆満的汤，从西城走到东城，而汤不洒出来，那证明你有定力，可以免死，这就是印度人所称的禅，当然最有效的办法就是在实际中锻炼，你经历的多了，自然不会jin张，自然都会看淡，俗话说曾经沧海难为⽔，除却巫山不是云么。
这个层面的训练是叶南飞以前gen本没接chu2过的，要说內家拳⾼，就是⾼在这里，不是简单的训练你的⾝ti，还有你的意志，你的思想，按尹爷爷的说法啊…等你练到泰山崩于前而⾊不变的时候，你面对的一切事物都会慢下来，比如攻击你的人，他们是冲动而混luan的，但是在你眼里就是一个漏洞百出的攻击，你会很从容的从他的破绽反击他，前提是你到了內个境界，这个说法叶南飞是相信的，因为那天他和尹爷爷亲自实践过，当你到了这个境界，你也可以任意分pei你的力量，而不是被愤怒和jin张消耗，浪费掉。
尹爷爷zuo这些可以说是煞费苦心，其实到不是叶南飞多么的天纵英才，天分⾼，主要原因是尹爷爷找不到合适人选，正愁自己的一⾝本事要跟着自己进棺材的时候，就掉下来个叶南飞，尹爷爷隐约着感觉这是天意，而且经过这么久的接chu2，他认为这孩子还不错，人品，⾝ti素质，都是上乘，就是天分不是上乘，但是能吃得了苦，肯悟，这就行了。
本来这些对于叶南飞来说都是天大的好事，如果真的学进去，并学有所得，那他会受用终⾝的。
也⾜可以改变他的一生，甚至命运，但是此时的叶南飞可不这么想，总感觉这是掉进了爷孙俩挖的坑，而且幽怨的不在叫尹令伊为令伊了，而是叫她师姐，心里话谁让你bi1着我拜师了，而尹令伊还是叫他南飞哥，这辈分可是一个luan字得了啊。
＊＊＊尹爷爷的目的是达到了，心情也不错，不过呢，到了初五，他也没一⾼兴，冲动的挽留叶南飞，既然没人挽留，叶南飞的脸⽪还没有厚dao自己自动留下来，于是通勤的⽇子又开始了。同样每隔三五天，叶南飞去一趟尹家。
基本两项业务，一个练功，一个是劳动。练功尹爷爷还要验收的，看看回家这两天有木有偷懒。
劳动，农村是活不断的，就是农闲季节，也是很多活计，比如给口牲铡草，捡柴火，劈柴，搓苞米，拉磨，实在没活了还可以去打打猎，给师⽗改善一下生活，随着天气转nuan，活计也跟着增多了，所以农村生活并没有想像中那么多浪漫，为了生活，艰辛是难免的。
叶南飞在家的时候，除了练功，还有收集木料，还是抓jin，因为等农忙了，要帮师⽗家⼲农活的，zhong完地，天气完全nuan和，就要动工，开建小木屋，这时候他多了点想法，比如建成以后把师⽗和尹令伊都接来，也许未来自己要娶尹令伊zuo媳妇，然后一家三口生活在这林子里，也应该不错，很多人认为男人应该志在四方，叶南飞不这样认为，他感觉哪里熟悉了，就习惯生活在哪里，特别是爱在哪里，哪里就是家。
舂nuan花开，农忙季节来了，师⽗家，共有五亩地，有三块地zhong的是⽟米，⾼粱，一块zhong大⾖，大⾖的用途很广的，下酱，生⾖芽，zuo小⾖腐，给口牲补充dan⽩质。菜地在家周边。
师⽗为了防止野猪，熊等的祸害，地周边都zhong了一zhong多刺的guan木，juti叫什么不太清楚，不过它结的果实很有名，在东北叫zuo托波，是一zhong红红的浆果。
最可笑的是zhong地的时候，因为犁杖是用牛拉的，需要有人驾驭口牲，这是个技术活，一方面需要扶正犁杖，还要控制牛，因为师⽗年岁大了早就让尹令伊尝试着驾驭了，没办法，没有男丁，虽然今年叶南飞来了，可惜，他一点不懂，gen本不会，还得尹令伊来，于是一个很不谐和的画面出现了，一个穿着花布衫，梳着两辫子的，漂亮小姑娘，却赶着犁杖犁地，嘴里时而还喊着。
驾，驾，喔吁，喔…这画面老有喜感了，每每看着都让叶南飞笑的不行，而换来的一定是尹令伊的横眉冷对。
这驾，相当于开车的前进，喔和喔吁是控制左右，而吁，就是停止踩刹车的意思，在zhong完地和锄tou遍地之间还有一小段休息时间，是山野菜丰收的季节，尹令伊带着叶南飞狂疯的采山菜。
这时候的山菜有蕨菜，猴tui，广东菜，猫爪，龙须菜，小叶芹，二甲芹，刺老芽，刺拐bang，还有菇蘑，真是遍地是山珍啊。
蕨菜可以用盐淹上，留着冬天吃，猴tui可以晒成⼲，广东菜最清香，但是也最不好保存，一般都是采回来就吃，最好的吃法是炒⾁，炖土⾖，包包子。菇蘑也是晒乾或者淹，分菇蘑品zhong来选择如何保存。
虽然ting忙碌，但舂季是万物复苏，舂情萌动的季节，人虽然是动物界的一个变zhong，但本质还是动物么，当然也会受影响，那就是两年轻人越来越亲密，这看的尹爷爷眼⽪直tiao，很怀疑俩小家伙发展到什么地步了，他当然不是阻碍他俩发展，只不过他认为年纪都太小，他既然想把一生所学传授给叶南飞，当然也是想把尹令伊的一生托付给他，但总放不下，感觉自己的责任重大，怕有闪失啊…他的目的他俩别偷尝噤果，等到年纪，明媒正娶。那这俩人到底发展到啥程度了呢？.\e.
这就是武术基功本，有些基功本看似没用，其实是一些基本技能，抻jin首先是可以让⾝ti免受伤，另一zhong是让一zhong不可能成为可能，也就是说，有些动作不要求zuo，但是需要zuo的时候，你必须zuo到，而八极拳的很多被改编的tao路也一样，看似没用，其实有用，第一。
可以锻炼⾝ti的协调xing，第二。同样是让一zhong不可能成为可能，而且，tao路你也别说没用，很多tao路你练习的多了，慢慢会rong化到你的⾎ye里，成为你⾝ti反应的一bu分，这个时候就不是tao路那么简单了，已成为你的自然反应。
尹爷爷针对叶南飞制定了一些训练计划，比如增加tao路的训练，特别是闪转腾挪的tao路，要补上这一课，太极拳的tao路，这都是让叶南飞比较tou疼的。
闪转腾挪的tao路，其实也并不是孤立的，比如叶南飞一直追求爬树，攀越，这其实都是一ti的，而太极的tao路，并不是看上去那么简单，看似慢，其实是意气力的结合训练，还有腰的训练，尹爷爷发现，不知dao是八极拳的训练方法不对还是叶南飞练的不对，腰对于武术是很重要的，特别是太极，腰就是一个中轴，既是力量传导的关键，也是产生力量的源泉。
腰力掌握好了，⾝ti各个bu位成为武器才有可能，比如背，肩，都可以当zuo武器。另外尹爷爷对他意的训练很重视，也可以叫zuo定力的训练，说⽩了就是泰山崩于前，⾊不变，猛虎趋于后，心不惊，怎么zuo到呢？
一个就是打太极时候的意气力的运行训练，还可以打坐训练，相当于禅宗的坐禅，其实最原始的禅宗，在印度，也差不多就是这个要求，比如一个犯人端着一盆満的汤，从西城走到东城，而汤不洒出来，那证明你有定力，可以免死，这就是印度人所称的禅，当然最有效的办法就是在实际中锻炼，你经历的多了，自然不会jin张，自然都会看淡，俗话说曾经沧海难为⽔，除却巫山不是云么。
这个层面的训练是叶南飞以前gen本没接chu2过的，要说內家拳⾼，就是⾼在这里，不是简单的训练你的⾝ti，还有你的意志，你的思想，按尹爷爷的说法啊…等你练到泰山崩于前而⾊不变的时候，你面对的一切事物都会慢下来，比如攻击你的人，他们是冲动而混luan的，但是在你眼里就是一个漏洞百出的攻击，你会很从容的从他的破绽反击他，前提是你到了內个境界，这个说法叶南飞是相信的，因为那天他和尹爷爷亲自实践过，当你到了这个境界，你也可以任意分pei你的力量，而不是被愤怒和jin张消耗，浪费掉。
尹爷爷zuo这些可以说是煞费苦心，其实到不是叶南飞多么的天纵英才，天分⾼，主要原因是尹爷爷找不到合适人选，正愁自己的一⾝本事要跟着自己进棺材的时候，就掉下来个叶南飞，尹爷爷隐约着感觉这是天意，而且经过这么久的接chu2，他认为这孩子还不错，人品，⾝ti素质，都是上乘，就是天分不是上乘，但是能吃得了苦，肯悟，这就行了。
本来这些对于叶南飞来说都是天大的好事，如果真的学进去，并学有所得，那他会受用终⾝的。
也⾜可以改变他的一生，甚至命运，但是此时的叶南飞可不这么想，总感觉这是掉进了爷孙俩挖的坑，而且幽怨的不在叫尹令伊为令伊了，而是叫她师姐，心里话谁让你bi1着我拜师了，而尹令伊还是叫他南飞哥，这辈分可是一个luan字得了啊。
＊＊＊尹爷爷的目的是达到了，心情也不错，不过呢，到了初五，他也没一⾼兴，冲动的挽留叶南飞，既然没人挽留，叶南飞的脸⽪还没有厚dao自己自动留下来，于是通勤的⽇子又开始了。同样每隔三五天，叶南飞去一趟尹家。
基本两项业务，一个练功，一个是劳动。练功尹爷爷还要验收的，看看回家这两天有木有偷懒。
劳动，农村是活不断的，就是农闲季节，也是很多活计，比如给口牲铡草，捡柴火，劈柴，搓苞米，拉磨，实在没活了还可以去打打猎，给师⽗改善一下生活，随着天气转nuan，活计也跟着增多了，所以农村生活并没有想像中那么多浪漫，为了生活，艰辛是难免的。
叶南飞在家的时候，除了练功，还有收集木料，还是抓jin，因为等农忙了，要帮师⽗家⼲农活的，zhong完地，天气完全nuan和，就要动工，开建小木屋，这时候他多了点想法，比如建成以后把师⽗和尹令伊都接来，也许未来自己要娶尹令伊zuo媳妇，然后一家三口生活在这林子里，也应该不错，很多人认为男人应该志在四方，叶南飞不这样认为，他感觉哪里熟悉了，就习惯生活在哪里，特别是爱在哪里，哪里就是家。
舂nuan花开，农忙季节来了，师⽗家，共有五亩地，有三块地zhong的是⽟米，⾼粱，一块zhong大⾖，大⾖的用途很广的，下酱，生⾖芽，zuo小⾖腐，给口牲补充dan⽩质。菜地在家周边。
师⽗为了防止野猪，熊等的祸害，地周边都zhong了一zhong多刺的guan木，juti叫什么不太清楚，不过它结的果实很有名，在东北叫zuo托波，是一zhong红红的浆果。
最可笑的是zhong地的时候，因为犁杖是用牛拉的，需要有人驾驭口牲，这是个技术活，一方面需要扶正犁杖，还要控制牛，因为师⽗年岁大了早就让尹令伊尝试着驾驭了，没办法，没有男丁，虽然今年叶南飞来了，可惜，他一点不懂，gen本不会，还得尹令伊来，于是一个很不谐和的画面出现了，一个穿着花布衫，梳着两辫子的，漂亮小姑娘，却赶着犁杖犁地，嘴里时而还喊着。
驾，驾，喔吁，喔…这画面老有喜感了，每每看着都让叶南飞笑的不行，而换来的一定是尹令伊的横眉冷对。
这驾，相当于开车的前进，喔和喔吁是控制左右，而吁，就是停止踩刹车的意思，在zhong完地和锄tou遍地之间还有一小段休息时间，是山野菜丰收的季节，尹令伊带着叶南飞狂疯的采山菜。
这时候的山菜有蕨菜，猴tui，广东菜，猫爪，龙须菜，小叶芹，二甲芹，刺老芽，刺拐bang，还有菇蘑，真是遍地是山珍啊。
蕨菜可以用盐淹上，留着冬天吃，猴tui可以晒成⼲，广东菜最清香，但是也最不好保存，一般都是采回来就吃，最好的吃法是炒⾁，炖土⾖，包包子。菇蘑也是晒乾或者淹，分菇蘑品zhong来选择如何保存。
虽然ting忙碌，但舂季是万物复苏，舂情萌动的季节，人虽然是动物界的一个变zhong，但本质还是动物么，当然也会受影响，那就是两年轻人越来越亲密，这看的尹爷爷眼⽪直tiao，很怀疑俩小家伙发展到什么地步了，他当然不是阻碍他俩发展，只不过他认为年纪都太小，他既然想把一生所学传授给叶南飞，当然也是想把尹令伊的一生托付给他，但总放不下，感觉自己的责任重大，怕有闪失啊…他的目的他俩别偷尝噤果，等到年纪，明媒正娶。那这俩人到底发展到啥程度了呢？.\e.